僕がこの本を読もうと思ったのは・・・
１：複数の学部の人達（政策・法・国関）からすすめられた
２：「ヴェーバー」と「マルクス」の入門書として使える
３：新書なので手軽に読める
・・・という３点からでしたがこれが大当りでした。
内容は社会現象を対象としてはたして「科学」が成り立つのか？
という疑問にヴェーバーとマルクスが出した答えを
比較しながら展開していきます。
もともと講演を収録したものですから語り口調ですっごく読みやすく、
難しい話になってもわかりやすいたとえで説明してくれてます。
僕が特に印象に残ったのはヴェーバーの考えを説明する時に
「人は両目でものを見るから奥行きや立体感がわかる。
社会現象も当事者達の置かれた経済や政治的な『利害状況』と
当事者達の宗教・思想などの『理念』の二つの目でみるべきだ。」
ということを語り、政治や経済の点から社会現象を研究する時にも
文化への理解の重要性を唱えたヴェーバーの考えを
紹介したところです。
また、第三章の『ヴェーバーの「儒教とピュウリタニズム」を
めぐって』ではなぜアジアではなくヨーロッパで「産業革命」
が発生したのか？という疑問についてそれには
アジア人の「儒教」的な考えとヨーロッパ人の「キリスト教」的
な考えの違いが大きく影響したと言うヴェーバーの研究が
紹介されていますが、それにヨーロッパ人から見た
「儒教思想」が表われていて僕達の様なアジア人にとっては
何か納得したり、「そうなのかなぁ」と疑問と疑問を感じたりと
またなかなかおもしろいです。
この本は広い意味での社会科学（政治や法や経済などを含む）を
扱った本なので学問的なことに接する入門書として
とても良いと思います。７３ページの終わりから面白くなる！
１９９５ ８／２０
社会学、学問一般
まろまろヒット率5